Romo Purna Candra

1. Silsilah Spiritual yang Kaya dan Spiritualitas Humanis

Perjalanan spiritual Romo Purna Candra dibentuk oleh silsilah keilmuan yang luas dan teruji. Beliau menimba ilmu Dharma dari berbagai tokoh besar lintas-tradisi dan menjadikan Romo Karuna Atmadja sebagai figur guru spiritual sekaligus ayah angkat yang membimbingnya di lingkungan majelis pusat. Kedalaman pencapaian spiritual beliau tercermin saat akhir hayatnya pada 26 Maret 2008, ketika beliau meninggalkan peninggalan suci berupa sarira dan bunga sarira. 

Dalam kehidupan sehari-hari, beliau menerapkan nilai-nilai Buddhisme humanis: 

• Pengasuhan Inklusif: Sebagai kepala keluarga yang berprofesi sebagai Konsultan Feng Shui Jepang, beliau mendidik anak-anaknya secara terbuka, persuasif, dan tanpa fanatisme. 

• Praktik Penyelarasan Batin: Beliau membiasakan ibadah harian seperti pembacaan mantra, Sadhana Tantra lengkap, meditasi, tradisi Fangshen, serta pelimpahan jasa leluhur. 

• Melibatkan Generasi Muda: Beliau secara aktif mengajak putra-putrinya, seperti Pandita Bodhi Cahyana untuk turun langsung dalam perjalanan bakti Dharma ke daerah pedesaan seperti Pekalongan, Bedono, Lamuk, dan Prabumulih. 

​

2. Kepemimpinan Hangat, Inklusif, dan Visi Kebersamaan Umat

Dalam struktur organisasi, Romo Purna Candra memegang tanggung jawab strategis sebagai Ketua Misi Dana Paramita sekaligus Ketua Bidang Generasi Muda hingga akhir hayatnya. Beliau juga menjadi pendamping dan asisten mobilitas utama bagi pimpinan puncak majelis, Drs. Oka Diputhera (Pak Oka) dan Acarya Harsono. 

• Perintis Vihara Karawang: Beliau bersama Romo Sunaryo Agus memprakarsai berdirinya Cetya Vajra Bumi Singaperbangsa pada tahun 2006, yang kelak berkembang menjadi Vihara Vajra Bumi Karawang pada tahun 2016 sebagai pusat ibadah Zhenfo Zong pertama di Karawang. 

• Karakter Terbuka dan Humoris: Dikenal berwatak jujur, ceplas-ceplos, dan humoris, gaya komunikasi beliau yang hangat membuat umat pedesaan merasa diayomi dan para donatur menaruh kepercayaan penuh. Beliau senantiasa siap untuk turun ke bawah (turba) kapan pun dibutuhkan. 

• Menggalang Umat ke Borobudur: Pada kurun waktu 1993 hingga 2000, beliau mengorganisir rombongan umat dari berbagai daerah untuk menghadiri Perayaan Waisak Agung di Candi Borobudur. Beliau menyewa armada bus dan mendampingi umat pedesaan Jawa Tengah maupun luar pulau untuk beribadah bersama di candi mandala terbesar Nusantara tersebut. 

​

3. Inovasi Misi Dana Paramita dan Pemugaran Vihara Pelosok

Rekam jejak paling monumental dari Romo Purna Candra terukir pada periode 1992 hingga 1994, saat beliau memimpin gerakan pemugaran puluhan vihara dan cetya pedesaan yang kondisinya lapuk atau hampir roboh. Tempat ibadah yang dipugar antara lain:

  • Vihara Vajra Bumi Hanacaraka (Bedono, Semarang, Jawa Tengah)           

  • Vihara Vajra Bumi Buddha Sasana (Bunton, Cilacap, Jawa Tengah)        

 • Vihara Vajra Bumi Mandala Putra (Buntu, Wonosobo, Jawa Tengah)      

 • Vihara Vajra Bumi Arya Kerta Wijaya (Sumingkir, Cilacap, Jawa Tengah)  

 • Vihara Vajra Bumi Giri Putra (Segaralangu, Cilacap, Jawa Tengah)    

• Vihara Vajra Bumi Karuna Atmaja (Kabupaten Temanggung, Jawa Tengah)  

• Vihara Vajra Bumi Sakyamuni (Senakin, Landak, Kalimantan Barat) 

Aksi nyata ini didukung oleh metode penggalangan dana (fundraising) yang sangat inovatif dan berempati:

• Tanpa Membebani Umat Desa: Menyadari keterbatasan ekonomi umat pedesaan yang mayoritas berprofesi sebagai petani, beliau tidak membebankan biaya pembangunan kepada warga lokal

• Sinergi Feng Shui dan Donatur: Beliau menyisihkan dana pribadi, merangkul rekanan bisnis, serta menggerakkan kepedulian para "pasien" konsultasi Feng Shui miliknya untuk berdana

• Jembatan Kota dan Desa: Berkolaborasi erat dengan Romo Karuna Atmadja, beliau menyalurkan kepedulian donatur perkotaan tepat sasaran ke vihara-vihara pelosok, termasuk membangun tempat ibadah bagi komunitas umat Buddha suku Dayak di Senakin, Kalimantan Barat

​

4. Penghargaan, Warisan Spiritualitas, dan Pesan Generasi Penerus

Atas pengabdian yang tak kenal lelah, Romo Purna Candra menerima berbagai apresiasi kehormatan:

• Piagam Penghargaan (1989): Dianugerahkan oleh Vihara Samaggi Jaya Blitar atas jasanya dalam penggalangan dana pembangunan tempat ibadah

• Penghargaan Anumerta Padminilokapura (2024): Dianugerahkan oleh Vihara Vajra Bumi Nusantara dalam rangka HUT ke-30 vihara tersebut sebagai wujud penghormatan abadi atas jasa-jasa besarnya.

​

Warisan teragung yang ditinggalkan beliau adalah pesan moral yang menjadi pedoman bagi seluruh pengurus dan generasi muda majelis:

"Tetap nyalakan pelita Dharma yang tak kunjung padam, dan libatkan generasi muda.”

​

Penutup: Pelita Abadi di Arus Bawah

Langkah kaki dan ketulusan Romo Purna Candra telah memastikan nyala Dharma tetap hidup di sudut-sudut desa dan pelosok Nusantara. Semangat pengabdian tanpa pamflet, keberanian merangkul umat arus bawah, serta kasih sayangnya yang hangat akan senantiasa menjadi suluh penuntun bagi perjalanan Majelis Agama Buddha Tantrayana Zhenfo Zong Kasogatan Indonesia dalam merawat mandala persatuan dan membina generasi penerus bangsa.